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为虚幻不实的“角色”斤斤计较、执着不放呢？比如你在公司的“角色”是门卫，就要恪尽职守，干好本职，完全没必要望着进进出出的达官贵人，或高级轿车而心生嫉妒、慨叹、羡慕、不平，更不能心生非分之想。“角色”...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414575002.html
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成为自己生命里的“贵人”，其前提条件是你应该与人为善。你付出了真诚就会得到相应的信任，你献出爱心就会得到尊重。反之，你对别人虚伪、猜忌甚至嫉恨，别人给你的也只能是一堵厚厚的墙和一颗冷漠的心。 每个人的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542975679.html
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世界上最美好的事情就是结缘。所谓“未成佛道，先结人缘”，有的人碰到困难，就会有贵人及时相助，这是因为曾经结缘之故，因此今日结缘，就是来日患难与共的准备。在日常生活中，对人说几句...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20385785155.html
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种善因的人，这一世很难遇到贵人相助。过去世不能成人之美，这一世必是阻碍重重。每一个人今生的父母、师长、兄弟、夫妇、朋友都与自己有密切的“缘”存在。无缘是不能相聚的。“缘”有善有恶，善缘使人和乐相处，恶...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471386974.html
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人们遭遇逆境时，经常怨天尤人，不但增长嗔心，更因怨愤而与他人结下恶缘。佛法教导我们因缘果报之理，即是“欲知过去因，今生受者是”，若是贫穷困苦，必是今生或过去生中未能广行布施；若是诸事不顺，得不到贵人...
文／见恁法师
|慈悲|平等|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12461887616.html
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重修东岳蒿里山神祠记碑
重修东岳蒿里山神祠记
翰林集贤学士、正议大夫、知制诰、同修国史徐世隆撰，承务郎、同知泰安州事徐汝嘉书丹，济宁路儒学教授杨桓篆额。
蒿里者，古之挽章之名，出于田横门人，感而成歌。汉李延年分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人。后代以为人死归于蒿里，其山有神主之，因立七十五司，以为追迨收扑出入死生之所也。故张华《博物志》、陆机《泰山...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22221489640.html
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，非吏也。而见者恐。画地为狱，非狱也，而行者避。土木而衣冠之，咸致敬焉。贵人搔首而游于市，则人不让路。乃兹如来法相，妙丽庄严。都人过宇下而瞻仰者，宁不惧然动念也哉？动念则顶足作礼。因敬生悟出迷津、登...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155090514.html
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还有两位陪客——济颠与疯僧。济颠俗称济公，即南宋僧人道济，原名李心远，在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。他神通广大，吃熟的能吐活的，装疯卖傻，玩世不恭。他不畏权势，善扶助弱小，常爱嘲弄达官贵人。传说济颠...
张一农
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110891955.html
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的富贵人或高官厚禄者，他们日日营求，一天到晚愁眉苦脸，并不快乐。修福只能说财用不虞匮乏，修道才能得到真幸福。少欲知足是道，欲是五欲六尘。无忧无虑，没有牵挂，所谓心安理得，道理明白，事实真相清楚，心就安...
弘一大师
弘一大师|佛法|慈悲|智慧
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/094326325771.html
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例如做生意资本不够，有人愿意资助你，帮你把问题解决，这是贵人；或是遭受冤狱，有人出面帮你平反，这人也是贵人。助我们一臂之力的是贵人，理当感谢；而以逆境激励我们成长的，也是贵人，也应该感谢。事实上，我们应该把所有我们遇到、见到的每个人都当做贵人、当成恩人，都是有利于我们的人，心中便能常保平安。
感恩——奉献回馈不求报
随时随地心存感恩，以财力、体力、智慧、心力来做...
圣严法师
心五四|圣严
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/2303111305.html